中新社北京10月29日電 (李純 謝雁冰)2500多年來(lái)，中國(guó)古代軍事著作《孫子兵法》中的名句在海內(nèi)外廣為流傳，今天亦為人所熟知。其中，“不戰(zhàn)而屈人之兵”是瑞士人道主義對(duì)話中心執(zhí)行主任、聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)高層專家小組成員韓達(dá)偉(David Harland)最喜歡的語(yǔ)句：“能夠防止武裝沖突發(fā)生是對(duì)世界和平的一大貢獻(xiàn)?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left class="adInContent">

　　第十屆北京香山論壇將于10月30日開幕，作為相關(guān)配套活動(dòng)之一的孫子兵法專題研討會(huì)于29日展開。中新社記者當(dāng)天在現(xiàn)場(chǎng)看到，會(huì)議開始前10分鐘，會(huì)場(chǎng)內(nèi)就已座無(wú)虛席，過(guò)道上都站滿了來(lái)自各國(guó)的與會(huì)嘉賓和媒體記者。

　　“《孫子兵法》聚焦的許多重點(diǎn)原則并不是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，而是關(guān)于如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)?！比鹗咳说乐髁x對(duì)話中心高級(jí)顧問(wèn)邁克爾·瓦提裘提斯(Michael Vatikiotis)表示，《孫子兵法》對(duì)當(dāng)今世界沖突管理給出了啟示，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的危害性實(shí)際在增大，人們應(yīng)該聚焦如何在變化中不斷締造和平。

　　《孫子兵法》開篇即云：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！苯夥跑娷娛驴茖W(xué)院研究員侯昂妤表示，孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性認(rèn)識(shí)得非常清醒，《孫子兵法》通篇都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的一種警示?！氨热缯f(shuō)，‘非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)’。”

　　“我認(rèn)為孫武是第一個(gè)將戰(zhàn)爭(zhēng)理解為政治過(guò)程的思想家，這可能也是他為什么提出，取得勝利的最好方式是不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！表n達(dá)偉說(shuō)，當(dāng)前國(guó)際體系變得很不穩(wěn)定。中國(guó)所借鑒的傳統(tǒng)思想有著悠久歷史，在當(dāng)前某些情況下可能會(huì)非常有用。

　　“當(dāng)烏克蘭危機(jī)發(fā)生后，我意識(shí)到很多公開報(bào)道中的情況都能從《孫子兵法》里得到印證?！泵绹?guó)海軍分析中心副總裁馮德威(David Finkelstein)舉例說(shuō)，孫子說(shuō)過(guò)，沒有國(guó)家能夠從拖延的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲益，即“夫兵久而國(guó)利者，未之有也”。目前看來(lái)，烏克蘭危機(jī)正演變?yōu)橐粓?chǎng)持久戰(zhàn)、消耗戰(zhàn)?！坝杏^點(diǎn)認(rèn)為，新型高科技武器能夠達(dá)到速勝戰(zhàn)果，烏克蘭危機(jī)卻給了我們重新審視這種觀點(diǎn)的理由?！?/p>

　　這位專家也指出，從《孫子兵法》看今朝，能夠得到的一個(gè)啟示便是，當(dāng)前世界上的沖突對(duì)抗應(yīng)成為一種警示，告訴人們用戰(zhàn)爭(zhēng)方式解決問(wèn)題是一場(chǎng)極其危險(xiǎn)的賭博，且不會(huì)如預(yù)想一般獲得成功。

　　《孫子兵法》被奉為“武經(jīng)之首”，其內(nèi)容共分十三篇。自問(wèn)世以來(lái)，歷代兵學(xué)家、軍事家皆熟記研習(xí)之，用以指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論，其戰(zhàn)略思想也滲透到政治外交、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)管理、體育競(jìng)賽等諸多領(lǐng)域。而《孫子兵法》的英文譯名則是“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)(The Art of War)”。

　　“過(guò)去五六十年間，我們一直在打仗。我們總在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，卻在政治和外交上失敗了?！卑⒏缓拱l(fā)展與和平研究中？主任哈迪姆(Said Intizar Khadim)曾將《孫子兵法》翻譯為本國(guó)語(yǔ)言。“甚至不費(fèi)一槍一彈就贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，這才是藝術(shù)，更多是關(guān)于外交、談判、交流。這確實(shí)很能令人受到啟發(fā)?！?/p>

　　哈迪姆說(shuō)，現(xiàn)在人們需要了解什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，以及如何才能停止流血、停止戰(zhàn)爭(zhēng)?！皯?zhàn)爭(zhēng)不是擺在桌面上的唯一選擇，談判也是一種行動(dòng)”，“戰(zhàn)爭(zhēng)是各方最后選擇的手段”。

　　侯昂妤認(rèn)為，研究戰(zhàn)爭(zhēng)是件重要的事，研究避免戰(zhàn)爭(zhēng)則是件更重要的事。作為一位軍事家，孫子的觀點(diǎn)已經(jīng)超越了軍事。《孫子兵法》不只停留在戰(zhàn)術(shù)層面，更有戰(zhàn)略層面的內(nèi)容，不會(huì)隨著技術(shù)的發(fā)展而退出歷史舞臺(tái)。“古人給我們留下的是思想、是智慧，不是答案。答案需要我們自己去尋找?！?/p>

　　軍事科學(xué)院研究員李抒音表示，《孫子兵法》僅六千余字，多年來(lái)一直為人們所研究，不僅中國(guó)在研究，其他國(guó)家也在研究，不僅軍隊(duì)在研究，商界也在研究。“這也是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)兵法精華、兵法智慧的一個(gè)體現(xiàn)?！?完)